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Les dieux de Platon

Jérôme Laurent

Platon na pas écrit de dialogue dont le thème eût été le divin ou la divinité, comme il la fait pour la justice, la science ou lamitié. Sans doute parce quil est plus difficile de parler avec certitude des dieux que des affaires humaines, mais certainement aussi parce que, dans tous les dialogues, les dieux sont présents comme lhorizon de perfection que les hommes doivent chercher à rejoindre. Socrate ne reçoit-il pas un signal divin qui lui interdit parfois dagir ? Le Phèdre naffirme-t-il pas que les âmes humaines ont suivi le cortège dun dieu ? Le Timée et le livre X des Lois, enfin, ne proposent-ils pas la première réflexion développée sur lactivité providentielle de la divinité ? Dès lors, les dieux traditionnels du panthéon homérique sinscrivent dans lordre du monde aux côtés des astres qui sont les nouvelles divinités de Platon. Les dieux ont en commun avec les hommes de pouvoir contempler les Formes intelligibles. Ils ne sont donc pas le fondement ultime de la nature, mais comme son ornement le plus achevé. Car les dieux ont un corps et une existence déterminée, sans connaître la neutralité impersonnelle des Formes, et de la plus célèbre dentre elles, la Forme du Bien. Cest sur ce polythéisme, avec lequel, sans cesse, lanthropologie de Platon est en dialogue, que le colloque de janvier 2002 à lUniversité de Caen Basse-Normandie a porté.

Dieu (philosophie).

6.22 MB Taille du fichier
9782841334018 ISBN
Libre PRIX
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