Le testament de Dieu

En finir avec le vertige des bilans, des tables rases et des sombres abandons où se complaît lépoque. Sur les ruines du Politique et de ses idéologies mortifères, risquer es travaux dune Morale, à hauteur dHomme et dAbsolu. Rendre sa chance à lespérance et aux quelques valeurs simples qui soutiennent les révoltes et les insurrections de lheure. Tel est le défi que lance aux idolâtres, aux nihilistes et aux désenchantés le Testament de Dieu. Filant patiemment cette unique et lancinante question : que peuvent être aujourdhui, en cette fin de Temps qui ne se lasse pas de solder ses monstres à létal de barbarie, les principes et les fondements dun antifascisme conséquent ? La réponse, Bernard-Henri Lévy est allé la quérir dans le texte biblique. Dans cette Parole immémoriale, gravée au burin dune Lettre, quinventa le peuple de Moïse. Dans ces textes de Mémoire qui, depuis des millénaires, célèbrent les vertus de Droit, de Loi et & Universalité. Il parie, et démontre, que les prophètes du Livre sont aussi les fondateurs de lidée neuve de Résistance. Quelle était là, déjà, de toute éternité, cette éthique dinsoumission à quoi le siècle nous oblige. Que nous avons des yeux pour ne pas voir, des oreilles pour ne pas entendre cet infini recours dune tradition qui sauvait lHomme en sauvant Dieu. Dieu est mort, disent-ils ? A lâge de la mort de Dieu, et donc des chambres à gaz et des camps de concentration, on ne dira jamais assez lurgence den appeler au Testament monothéiste.

Question d'un Internaute : " En relisant l'Ancien Testament, particulièrement la Genèse et le Lévitique, j'ai l'impression croissante que le Dieu de l'Ancien Testament est totalement différent de celui de Jésus. L'un est vengeur, bigot, raciste (il a son peuple élu), guerrier, voire sanguinaire. L'autre est un Dieu d'amour et Ancien Testament et Nouveau Testament : différence