Le prix du salut - Les chrétiens, largent et lau-delà en Occident (IIIe-VIIe siècle)

Lau-delà, le devenir de lâme, la mort, sont au coeur des pensées religieuses. Les chrétiens des premiers temps prient, cherchent à intercéder par leurs dévotions pour le salut de lâme de leurs proches défunts. Le monde des vivants est intimement et quotidiennement lié à celui des morts. Au cours des IIIe et IVe siècles, alors que le christianisme, de religion persécutée, devient religion dEmpire, la richesse des grandes familles infléchit la conception du Salut : les dévotions saccompagnent de donations fastueuses qui financent les plus riches trésors déglises et les plus somptueuses constructions de marbre du monde occidental. Le blanc manteau déglises se constitue, les chapelles funéraires se multiplient, la richesse personnelle et les actes de générosité envers lÉglise et ses saints devenant un élément clé dans la recherche de la Rédemption. Ce retournement économique et social provoque des débats doctrinaires houleux au sein de lÉglise sur largent et ses usages. Peter Brown éclaire ce lien entre Église, doctrine chrétienne et fortune séculaire en étudiant les pratiques et les controverses dans lensemble du monde occidental, de lAfrique du Nord à lIrlande, de lEspagne à Babylone, entre le IIIe et le VIIe siècle. Il rend intelligibles, avec finesse, vivacité et une poignante clarté une pensée religieuse profonde et complexe, notamment celles de saint Augustin, saint Colomban ou encore Grégoire de Tours.

Ce que cette époque du xviie siècle, si vivante au plan religieux, a légué à son héritière ... rateur » sur le commerce et l'argent 5. Une monographie de ... relative à tout ce qui touche au salut éternel, alors que ses préoccupations et ... P. Brown, Le Prix du salut. Les chrétiens et l'au-delà en Occident (iiie- viie siècle), Paris ...