Philosophie-écrans - Du cinéma à la révolution numérique

Les rapports de la philosophie aux écrans ont toujours été ambigus. Dun côté la philosophie a toujours accusé les écrans de ne pas nous faire voir ce quil y a à connaître. Dun autre côté elle finit toujours, dune manière plus ou moins inavouée, par chercher des écrans qui nous feront voir au moins limage de ce quil y a à connaître. Cest bien sous le signe de cette ambiguïté que les rapports de la philosophie au cinéma se sont développés en France au XXe siècle, dune part avec la précoce condamnation bergsonienne, dautre part avec les efforts notamment de Sartre, Merleau-Ponty, Lyotard et Deleuze pour réhabiliter le cinéma et son écran. Que se passe-t-il alors si on considère les mutations profondes qui affectent aujourdhui nos écrans, et qui ne peuvent quinfluencer. non seulement nos manières de percevoir, de désirer, de connaître et de penser, mais aussi de faire de la philosophie ? Interroger nos expériences passées et présentes des écrans pourra nous aider à faire une philosophie-cinéma à léchelle daujourdhui une philosophie-écrans.

Révolution numérique — Wikipédia La « révolution numérique » (ou plus rarement « révolution technologique » [2], « révolution Internet » [3] ou « révolution digitale » [4]) désigne le bouleversement profond des sociétés provoqué par l'essor des techniques numériques telles que l'informatique et le développement du réseau Internet. Cette mutation se traduit par une potentielle mise en réseau planétaire